AUTHOR: Valeriu SÂRBU
CONSIDERATIONS REGARDING THE IMPORT OF THE HELLENIC AND HELLENISTIC AMPHORAS ON THE TERRITORY OF ROMANIA (VII-TH – I-ST CENTURIES B.C.)
Danubius, VIII-IX, Galaţi, 1979, pp. 123-144.
CONSIDÉRATIONS CONCERNANT L’IMPORTATION DES AMPHORES HELLÉNIQUES ET HELLÉNISTIQUES DANS LE TERRITOIRE DE LA ROUMANIE (VI-ÈME – I-ER SIÈCLE AVANT NOTRE ÈRE)
Résumé
L’étude présente l’importation des amphores et, implicitement, des produits qu’elles contenaient — hellènes et hellénistiques — dans le monde des géto-daces aux VI-e — I-er siècles a.n.è.
Il est à remarquer le nombre impressionnant des établissements où les amphores apparaissent, ça veut dire 155.
Les découvertes provenant des centres égéens représentent 69% en comparaison avec le 31% de celles pontiques.
Rhodos, dont les amphores ont été identifiées dans 66 établissements, domine le marché gète, étant suivi par Thasos (58), l’Héraclée Politique (37), Sinope (27) etc. Il existe aussi un nombre impressionnant d’amphores non-identifiées à cause de leur état en fragments ou du manque des sceaux.
La plus ancienne découverte date de la fin du VI-e siècle — le début du V-e siècle a.n.è.; on en constate une présence massive aux IV-e — III-e — II-e siècles a.n.è., mais ensuite elle baisse vite.
Le diminuement brusque des importations hellénistiques n’est pas dû aux autochtones qui se trouvaient pendant une période de floraison de leur civilisation, mais bien aux Romains qui vont occuper les centres de production et vont orienter le commerce des indigènes vers le monde occidental.
Presque toutes les découvertes se trouvent aux bords du Danube ou des autres rivières, et cela peut s’expliquer par leur dépendance des sources d’eau et par le fait que leur transport était plus facile sur les eaux et leurs vallées.
On remarque qu’il existe des zones de grande concentration des découvertes, en général par centres, autour des établissements géto-daces très puissants.
De ces centres elles étaient répandues au cadre des foires, plus ou moins permanentes, à l’occasion des fêtes laïques ou religieuses.
Le développement du commerce intérieur et extérieur a mené à l’apparition et au développement d’une nouvelle catégorie sociale: les négociants — par l’intermédiaire desquels on diffusait aussi les produits grecs.
Ce processus complexe où les deux facteurs se sont réciproquement influencés, a eu des conséquences favorables envers le développement du monde géto-dace sur des plans multiples, jouant le rôle d’un catalyseur.